version 2.0

冬天的街頭很歌德。只要不表情，不開口，陰森還是有可能的。可惜這僅是這一季的想像遊戲。正如同你的朋友卡在黑皮夾克週邊札滿安全別針裝飾的想像性格中，或者五十年代復古的另一套想像可能裡。年少的青澀是很難忍受的，手足無措的窘境，現實的苦悶，只有借著整套風格和象徵來自我改裝／偽裝，來隔絕現世的影響，來製造幾個時代遠的態度距離，好安置一顆敏感的年輕的心。壓縮在十五元的六零年代陳舊小禮服中的歷史感，透過活動的年輕形體，再度在街頭膨脹起來，這裝扮是百分之百講究的。從髮型，化妝，口紅指甲油的色調亮度，到提包的珠綴和鞋子的方頭和粗跟或尖頭細跟，都要貼切時代標準。他們都成了服裝史專家了。這些晃動的歷史造型，看在旁觀者眼中，不免一時錯愕以為看到了當年還青春的媽。稱霸了整個夏季的螢光和彩頭，入冬後一律黯淡無光，潛伏了大半年的黑，終於冷酷復出在街上流動。如果質料是皮，身體活動時就會磨擦出硬而澀的消音吶喊，很適合不同程度的內在野和外在野，更適合在唱片行Electronica部用力地翻尋CD，把那架著CD的塑膠框擊出狂狂欲碎之聲。如果質料是過膝的呢或絨，那麼踏著高統皮靴的行走步伐就得費心練過，要如何在走馬看花的俗人類中，穿梭出如一的風的感覺，呢和絨都因此飄揚，襯裡的絲綢紫也因此翻飛乍現－－啊，漆黑的髮色，慘白的臉，黑線框出的眉目，乾去的血色雙唇，深寒色的十指，還有那顆饑渴的心；那降臨至九十年代末期的歌德靈魂，不吸血的吸血鬼，沒有法力的票友魔教徒，年輕的行屍走肉，頹廢美的崇拜者，冬天的街頭就讓給你做舞台吧。在沒有巴伐利亞城堡的城市街頭，至少有容納各色時空的寬大精神空間，你無須做戲讓別人以為你是；在這裡，你自然就是你所裝扮的。

----冬雨夜看完【砂丘之女】於咖啡店前看到淋溼形散妝毀狼狽的歌德一幫有感



1998.1.11續感

歌德或是龐克或是復古者，總是群居的。這些彷彿特立獨行於主流之外的人，卻很需要團體。挺奇怪的。而這些小團體也就出現在這個街頭，或者是對海城市的另一條神似的街；他們咆哮的空間實在不大。有一陣子，龐克族包了淘兒唱片還有錄影帶店的出納。惡劣的態度讓顧客很難受。後來變形蟲唱片行出現，對外宣佈的經營方針中尤其強調親善的服務，音樂狂們終於在買唱片時經驗了微笑。變形蟲因此變成一隻可愛的大變形蟲，而淘兒消沈，龐克氣餒。

駭俗者的活動空間選擇其實不是在於「這個地方同類很多」，而是在於這個地方的非我族類「懂」我在做什麼。由於「懂」，這些正常人會尊重我的空間，我的憤怒，我的時空想像。他們不會揭穿我，他們會忍受我，甚至救濟我幾分錢。街頭上每一天都看得到各另類文化的演員在上演行動藝術，而觀眾自然地遊走於他們的舞台上，各搞各的，一個充滿默契的生態。偶爾，你和唱片行看門的滿身刺青加穿釘的少年說幾句話，他的溫和令你吃驚。有時，你看到一個非常規矩非常保守的人，眉上卻打了個亮鋼釘。我因此懷疑起外表和內心的距離。可能，皮件刺青打釘光頭骯髒綜合起來的外貌，已成為很響亮的辭彙，意指憤怒，不滿，叛逆；在你我都懂的情況下，我們已在這方面溝通完畢，我們因此可以進行下一步的正常溝通。真的龐克通過外表放大了內心憤慨的聲量，那是宣洩，之後，我們都是人了；而當刺青打釘成了一種流行時，規矩的人也可以在身上穿個釘子，也算是對「年輕必須叛逆」的壓力做了交待，在精神上便能繼續保守下去。所以異類裝扮其實有助人類的瞭解，這些「態度制服」有效地把人歸類，我不必費神和你解釋我的立場，我們已有了共識。挺好的。只是，我今天該做哪一套打扮呢？



回 Village